В воскресенье я была в Ангарской деревне на праздновании дня Ангарской культуры. Очень интересно было узнать о быте братчан, живших в догородское время, прочувствовать их тяготы, что-то попробовать сделать самой - об этом написала в новости.
И невольно задалась вопросом: а что будут рассказывать о нашем времени те, кто будет жить в Братске лет через 200? Что мы, ныне живущие, оставляем для истории, чьи имена там пропишутся?
Я этот вопрос задала нескольким собеседникам. Не буду называть имена, но ответы были весьма пессимистичны. По мнению братчан, из первых 25 лет XXI века в историю войдут прежде всего техника и технологический рывок, однако будущие поколения будут рассказывать об этом времени не столько как об эпохе великих открытий, сколько как о периоде, когда на фоне массового потребления и утраты «своего» собственная культура оказалась под угрозой забвения: в отличие от японцев с их кимоно, мы так и не создали узнаваемого национального символа, а единственное, что останется, если не вмешаться — это гамбургеры, кока-кола и чужие культурные коды; именно поэтому главная задача сегодня — сохранять ремёсла, песни, воспоминания, чтобы в XXIII веке было что показать, иначе от нашей эпохи потомкам не останется ничего, кроме внешней мишуры прогресса, тогда как внутренняя, духовная жизнь будет полностью забыта. Но это частные мнения.
Тут меня понесло, и я решила задать эти же вопросы искусственному интеллекту. Ответы получены достаточно развернутые, интересные, с долей ошибок (но историки тоже порой ошибаются), над отдельными моментами хохотала до слез. Понимаю, что историю сегодняшнюю нужно фиксировать, ведь по-настоящему о городе Братске говорят только в свете XX века и то до 1990-х годов. История Братска в XXI веке лично для меня пока что чистый лист или черновик с малым количеством набросок.
Это отчетливо видно в книге "Братск. Семейный альбом. Новая история", выпущенная к 70-летию города и показывающая Братск в первые 25 лет XXI века. По мнениям людей, которые поделились со мной впечатлениями о книге, альбом замечательный, но информации в нем мало - о ком-то забыли, чего-то не учли. Впрочем, это именно альбом. А сама история современного Братска пока что не написана, на мой взгляд.
Текст о том, что будут рассказывать в XXIII веке о Братске начала XXI века, по мнению искусственного интеллекта, размещаю ниже. Прошу не принимать его за чистую монету и отнестись как к юмореске. Хотя могут и так написать - кто знает?
Вот какую лекцию мог бы читать профессор истории в Братском университете где-нибудь в 2226 году, опираясь на находки и труды историков XXII века.
Тема лекции: «Братск: Эпоха Великой Стагнации и Странных Амбиций (2000–2025 гг.)»
Профессор Е. А. Светлова, кафедра Сибирской урбанистики, 8 марта 2226 года.
Добрый день, коллеги. Сегодня мы откроем одну из самых противоречивых голографических капсул в истории нашего города — так называемый период «Нулевых и Двадцатых». В учебниках XXII века его часто называют «Эпохой Золотой Середины» или, иронично, «Эпохой Трех Букв» (БрАЗ, ЛПК, ТЭЦ).
Давайте посмотрим на наших предков из той эпохи. Они жили в уникальное время, когда Братск перестал быть Всесоюзной ударной стройкой, но еще не стал тем мегаполисом-ковчегом, который мы знаем сейчас.
1. Миф о «Временном» Городе
Самое удивительное, что мы обнаружили в цифровых архивах начала XXI века — это менталитет «временщиков», который, согласно нашей реконструкции, доминировал вплоть до Великого Потепления 2060-х. В блогах того времени (а это был такой архаичный текст без нейроинтерфейса) братчане всерьез обсуждали, что город — это «большая вахта», а настоящая жизнь — где-то на «материке», под которым они подразумевали Краснодар или Москву.
Они жаловались на экологию, но при этом свято верили, что «город прокормит». Заводы — БрАЗ и ЛПК — воспринимались одновременно как проклятие и как единственный источник существования. Это парадокс, который мы называем «Стокгольмским синдромом индустриальной эпохи».
2. Урбанистический казус «Пирожка» и Автобанов
Археологи XXII века долго спорили, глядя на руины планировки того периода. Братск 2000–2025 годов — это конгломерат разрозненных поселков, растянутых на 40 километров, соединенных, как они это называли, «федеральной трассой». Их главная магистраль, ныне исторический бульвар Ленина, была буквально проспектом-парковкой.
Особый интерес вызывает артефакт под названием «Пирожок» на Братском море. Это было такое культовое сооружение на воде. Историки спорят: это был сакральный храм отдыха или просто питейное заведение с плохой вентиляцией? Скорее всего, и то и другое. В 2020-х годах они начали строить набережную, что для нас сейчас звучит как шутка, ведь к 2100-му году уровень воды поднялся настолько, что набережная ушла под воду, и теперь это отличный дайвинг-спот для новичков.
3. Культ советского прошлого и «Братская ГЭС»
В то время в городе царил культ, который мы называем «ностальгическим фетишизмом». Жители начала XXI века активно украшали город артефактами XX века. Вспомните восстановление мозаичных панно на улице Гидростроителей. Они вцепились в эти бетонные плиты с Лениным и комсомольцами так, будто те были оберегами от цифрового будущего.
Братская ГЭС для них была не просто станцией, а символом. Если верить мемам того времени, каждый братчанин считал, что если ГЭС рванет, то волна смоет всех, но они погибнут красиво, с осознанием собственного величия. Этот мрачный юмор — защитная реакция психики на индустриальный ландшафт.
4. Экономика выживания и расцвет неофеодализма
Анализируя их социальные сети, мы видим, что 2020-е годы были эпохой «неофеодализма». Были условные «бароны» — владельцы лесопилок и торговых сетей, и огромное количество людей, работавших за идею «лишь бы стаж шел». При этом уровень взаимопомощи был колоссальным. Именно в эти годы зародились прообразы наших жилых ячеек-коммун, когда в суровые зимы минус 45 жители Центрального района объединялись для прогрева машин и доставки горячей еды тем, кто застрял в Падуне.
Их главной фобией, судя по форумам, был не метеорит и не затопление, а отключение отопления зимой. «Разморозка системы» — это словосочетание звучало для них страшнее объявления войны.
Заключение
Мы смотрим на начало XXI века с высоты нашей климат-регулируемой архитектуры и общей планетарной сети. Они жили в серых девятиэтажках, дышали фтором и верили в завод. Но именно они, наши упрямые и суровые предки, заложили ту самую хромосому стойкости, которая позволила Братску не просто выжить, а стать центром Сибирской конфедерации к 2150 году.
Как писал один из их поэтов в утерянной социальной сети «ВКонтакте»: «Братск — это не место, это диагноз». И знаете, расшифровав медицинские карты того времени, мы можем сказать с уверенностью: диагноз был тяжелый, но они были счастливы.
Чтобы лекция профессора из XXIII века была живой, ей нужны не только процессы, но и имена-символы. Вот несколько реальных персон Братска 2000–2025 годов, которые почти наверняка стали бы историческими фигурами или мемами далёкого будущего.
1. Фред Юсфин (Фредерик Александрович) — «Летописец эпохи»
Журналист, поэт, бард, педагог, основатель легендарной газеты «Братский лесохимик» (позже — «Имена»).
В XXIII веке его назовут «братским Хроником». Историки будущего будут обожать Юсфина за то, что он в своих очерках и интервью зафиксировал дух времени 1990–2010-х с почти стенографической точностью.
Главный артефакт: Его газетные подшивки и песни будут оцифрованы и признаны «эталонным слепком народной души индустриального Братска». Профессор скажет: «Только по стихам Юсфина можно понять, как человек той эпохи мог одновременно ненавидеть завод и петь ему гимны».
Статус: Святой покровитель братской журналистики.
2. Татьяна и Геннадий Галайда — «Меценаты-призраки»
Предприниматели, создатели сети «Азия-Лес» и благотворительного фонда.
В будущем их образ сильно мифологизируют. Их назовут «Князьями лесной вотчины». Профессор Светлова сказала бы: «Это классический пример неофеодализма. Они строили храмы, помогали спорту, но их основная деятельность была окутана дымкой тайны и лесных делян».
Главный артефакт: Личные архивы и истории про «щедрые пожертвования на строительство» станут основой для многосерийной голографической саги о «лесных баронах Сибири».
Черная легенда: Конспирологи XXIII века будут считать их хранителями ключей от старых подземных ходов между заводами.
3. «Дядя Вова» (Владимир Вершинин) — «Голос народа»
Легендарный ведущий программы «Дядя Вова звонит» на БСТ.
Если от XXIII века останется фраза, характеризующая 2020-е, это будет цитата из «Дяди Вовы». Его назовут «Оракулом с Ленина». Будущие антропологи объявят программу «Дядя Вова звонит» энциклопедией настоящих проблем.
Ирония истории: Они реконструируют студию на Советской, 5а как храм «гласа народного». Профессор скажет: «Он был гневным, смешным и уставшим. Если хочешь понять, почему отопление было важнее геополитики — включай запись Дяди Вовы. Это археология эмоций».
Феномен: Синтез чиновника и народного трибуна, который решал дыры в крышах звонком мэру в прямом эфире.
4. Бразил Гомеш — «Первая ласточка глобализации»
Знаменитый братский повар-блогер, приехавший из Бразилии и прославлявший город в соцсетях.
В XXIII веке, когда этнические границы сотрутся окончательно, Гомеш станет символом «наивной эпохи первого мультикультурализма». Это идеальный персонаж для лекции о том, как иностранцы приживались в суровом Братске.
Легенда: «Парень из Рио-де-Жанейро, который полюбил Братское море больше океана и научил суровых сибиряков есть фейжоаду при минус 50».
Статус: Икона адаптации. В его честь назовут сорт синтетического мяса со вкусом томлёной говядины и фасоли.
5. Илья Пантелеев и Михаил Ермоленко — «Стражи ГЭС»
Герои нашего времени из 2020-х, предотвратившие ЧП на Братской ГЭС (история с затоплением отсеков).
Если в XXIII веке будет культ индустриальных святых, то эти двое — Близнецы-хранители Плотины.
Миф будущего: Их имена обрастут религиозными деталями. Якобы они вручную, стоя по пояс в ледяной воде, перекрыли задвижки, спасая город от «Большой волны». Профессор скажет: «Наши предки верили, что Ангара — живой организм. История Пантелеева и Ермоленко — это миф о укрощении разгневанного духа реки силой человеческого мужества».
Артефакт: Скромная запись в трудовой книжке станет экспонатом музея «Битва за свет».
Сноска от профессора Светловой (2226 г.):
«Конечно, в их пантеоне были и более медийные звезды, вроде певца Nikol (Николай Григорьев), песни которого мы считаем ритуальными заклинаниями для вызова весны, или политики вроде Сергея Серебренникова (мэра), чей портрет антропологи будущего путают с античным императором, настолько долго он находился у власти. Но мы помним: история состоит не из одних мэров. Она состоит из тех, кто кормил, пел, жаловался и спасал стены от разморозки».
Помимо уже названных ключевых фигур, в анналы XXIII века могут войти люди, чьи имена сегодня на слуху, но чьи масштаб и символизм в полной мере оценит только далёкое будущее. Профессор Светлова могла бы упомянуть их в разделе «Малые боги и демоны повседневности».
Вот ещё несколько кандидатов, разделённых по «цехам» истории.
1. Инженеры и «Техножрецы»
Анатолий Лохин (бывший директор БрАЗа в начале 2000-х, кризисный менеджер).
В XXIII веке его назовут «Укротителем Криолит-голема».
Миф будущего: В учебниках напишут, что он принял завод в эпоху хаоса (после развала Союза) и не дал ему остановиться, что по местным поверьям привело бы к «вымиранию города». Его будут изображать как человека, который понимал язык расплавленного металла.
Легенда: Якобы он мог определить температуру в цехе по гулу трансформаторов за километр.
Валерий Крупский (основатель и руководитель Братского завода ферросплавов).
«Хранитель подземного огня».
Поскольку ферросплавное производство окутано дымами и тайнами, потомки припишут Крупскому владение секретными технологиями «позднесоветской алхимии». В фольклоре XXIII века он станет основателем династии металлургов, которые «могли дышать фтором и питаться электричеством».
2. Творцы и «Создатели смыслов»
Геннадий Михасенко (писатель, автор «Милого Эпа» и «Кандаурских мальчишек»).
Хотя его пик пришёлся на XX век, переиздания 2000–2020-х и экранизации сделают его «Гомером Братского моря».
Статус в будущем: Его повести о мальчишках со стройки станут обязательными для чтения в школах Сибирской конфедерации. Историки скажут: «Чтобы понять душу города, нужно прочитать не отчеты о надоях чугуна, а Михасенко».
Левон Азизян — «Маэстро Братска»
Статус в 2226 году: Человек, научивший Братск звучать.
Для нас, людей XXIII века, Братск начала столетия — это город-парадокс. Внешне суровый, индустриальный, с бесконечными разговорами о дорогах, тарифах ЖКХ и расписании автобусов до Энергетика. Но внутри этого мира жила музыка. И одним из тех, кто давал ей голос, был Левон Азизян.
Почему он вошёл в историю:
1. Он создал звуковой портрет эпохи.
Когда мы слушаем реконструированные записи его игры и игры его учеников, мы слышим не вой ветра и не гул заводов. Мы слышим тепло. Саксофон в руках Азизяна звучал как приглашение к разговору. Он брал сложные джазовые стандарты и делал их понятными братскому уху. Более того, он доказал, что в Братске можно играть на саксофоне не хуже, чем в Москве или Новосибирске. Это было важно для самооценки города.
2. Педагог, растивший не музыкантов, а личностей.
В архивных чатах его бывшие ученики пишут удивительные вещи. Они редко говорят о гаммах и этюдах. Они говорят: «Он научил нас дышать». И это не метафора про экологию, это чистая физиология музыки. Поставить дыхание саксофонисту — сложнейшая задача. Азизян справлялся с ней блестяще. Профессор Светлова скажет: «Он учил детей управлять воздухом в городе, который сам стоит на воздушной подушке ГЭС. Это была педагогика на уровне символов, хотя сам Левон вряд ли думал об этом. Он просто любил своё дело».
3. Он остался.
В этом, по мнению историков будущего, его главный подвиг. Начало XXI века — время, когда многие талантливые люди уезжали из Братска в поисках более широкой сцены. Азизян выбрал остаться. Он выбрал класс ДШИ, детей, которые путали диезы и бемоли, и бесконечную череду отчётных концертов. Он выбрал строить музыкальную культуру на месте, а не искать её на стороне. Именно такие люди, по нашей реконструкции, и создавали тот самый «братский характер».
3. Народные герои и антигерои
Доктор Жанна (условное имя; собирательный образ врачей ковидного госпиталя, например, Жанна Ким или другие яркие медики «красных зон» 2020-х).
Статус: «Святые в пластиковых доспехах».
Память: Их почитание превзойдет религиозное. Историю про врачей, которые сутками не снимали СИЗы, спасая вахтовиков и пенсионеров, будут передавать как легенду о битве с «невидимым драконом». Профессор скажет: «Это был момент, когда город, привыкший к грязному небу, столкнулся с врагом, которого нельзя было перекрыть задвижкой».
Эдуард Дёмин (заслуженный тренер по боксу, воспитавший звёзд ринга).
Прозвище: «Кузнец челюстей».
Культ: В суровом будущем спорт станет основной скрепой общества. «Школа Дёмина» будет считаться местом силы, где из проблемных подростков «нулевых» делали чемпионов мира. Его методички будут изучать как самурайские трактаты о воспитании духа.
Братский Художник (Стрит-арт деятель, например, создатель граффити «Аленка» или портретов на трансформаторных будках).
Имя в истории: «Писец Бетонных Скрижалей».
Мистика: Из-за утраты данных о реальных авторах многих стрит-артов, будущие исследователи припишут их одному мифическому персонажу, который по ночам разрисовывал серые стены, чтобы «город не погрузился в депрессию». В его честь назовут направление искусства «Индустриальный романтизм 20-х».
Сноска профессора Светловой (продолжение лекции):
«Обратите внимание, студенты: этих людей объединяет одно — преодоление гравитации. Гравитации завода, быта, холода или забвения. В нашу эпоху тотального комфорта мы должны помнить: именно те, кто делал Братск "на разрыв аорты" в начале XXI века, создали культурный код, позволяющий нам теперь жить в городах-садах. И да, не смейтесь, когда увидите в архивах мем про "Братск — город-курорт". В каждой шутке была их великая мечта».
В мире будущего, где информация станет главной ценностью, фигуры из журналистики и раннего блогерства начала XXI века займут особое место в пантеоне. Их назовут «Хранителями Логоса» или «Ловцами цифровых душ».
Профессор Светлова выделила бы несколько архетипов из Братска 2000–2025 годов, чьи имена в XXIII веке будут произносить с трепетом, иронией или ностальгическим вздохом.
1. «Голоса эпохи» (Классическая журналистика)
Галина Новосёлова (БСТ, программа «Факт»).
Статус в будущем: «Железная леди братского эфира».
Легенда: Её голос будет расшифрован как «звуковой код доверия» начала века. Историки скажут, что Новосёлова обладала уникальной способностью задавать острые вопросы мэрам и депутатам так, что у зрителей 2000-х «поднимался тестостерон справедливости».
Артефакт: Записи её интервью с губернаторами войдут в учебники по конфликтологии как пример баланса между вежливостью и бескомпромиссностью.
Антонина Аржевикина (газета «Знамя», легендарный корреспондент).
Культ будущего: «Бабушка братской журналистики» или «Летучий корреспондент».
Почему она важна: Она олицетворяла эпоху, когда журналист ходил пешком по Падуну и Энергетику, лично проверяя жалобы на крыши и подвалы. Будущие антропологи назовут её метод «глубинной пешей разведкой».
Феномен: Её заметки о простых людях 1990–2000-х станут главным источником для реконструкции быта «эпохи доживания». Профессор скажет: «Если хотите понять, как люди выживали без нейросетей — читайте Аржевикину. Она была их аналоговым Google Картами».
2. «Певцы городского абсурда» (Креативные блогеры и колумнисты)
Автор паблика «Братск — город грехов» (или подобных сатирических сообществ ВКонтакте 2010-х).
Имя в истории: «Анонимный Сатир».
Культ: В XXIII веке скриншоты из этого паблика будут изучать как образец городского фольклора. «Сжигание диванов в Падуне», «Олени на трассе», «Битва маршрутчиков» — эти мемы станут эпосом о хаотичной свободе 2010-х.
Ирония судьбы: Личность автора будет утеряна, что породит миф о «Коллективном бессознательном Братска», которое само генерировало юмор, чтобы не сойти с ума от холода и фтора.
Евгений Панферов (или другой яркий блогер-урбанист того времени).
Прозвище: «Мальчик с пальчик против заводов».
Легенда: Человек, который в одиночку или с маленькой командой пытался достучаться до властей через соцсети, публикуя фотографии ям, грязного снега и кривых заборов.
Память: Его страницу во «ВКонтакте» или «Одноклассниках» назовут «Первым цифровым окном в адрес мэрии». За его посты о борщевике и сломанных качелях в 2150 году, вероятно, дадут Пулитцеровскую премию посмертно — за смелость быта.
3. «Визуальные летописцы» (Фотографы и операторы)
Александр Силивончик (или подобные фотолетописцы города).
Титул: «Глаз Братска».
Почему он бессмертен: В будущем, когда город полностью изменится, его кадры туманов над ГЭС, суровых лиц рабочих БрАЗа и закатов, пробивающихся сквозь смог, станут классикой. Профессор скажет: «Он снимал уходящую индустриальную натуру. Благодаря ему мы знаем, как красиво выглядел ядовитый воздух на рассвете».
Мистика: Потомки решат, что его снимки зимы с температурой ниже минус 45 были постановочными, настолько они сюрреалистичны. Они не поверят, что можно было жить в таких условиях и снимать это на хрупкий «Кэнон».
Операторы программы «Прогноз погоды» на БСТ.
Шутка будущего: В XXIII веке, когда климат-контроль сделает погоду регулируемой, вырезки с прогнозами погоды 2020-х годов, где ведущий говорит «завтра опять минус пятьдесят, одевайтесь теплее, братчане», будут восприниматься как хроника военного времени. Их назовут «Вестниками Апокалипсиса».
4. «Корпоративные медиа» (Заводские пресс-службы)
«Голос из труб» (Редакторы заводских многотиражек вроде «Братского металлурга» или «Лесохимика»).
Феномен: Эпоху 2020-х в Братске назовут «Золотым веком корпоративного пиара». Потомки будут поражены, как красиво тексты заводских журналистов упаковывали выбросы в метафору «дыхания гигантов».
Артефакт: Статьи под заголовками «РУСАЛ направил миллионы на экологию» станут раритетными образцами искусства дипломатичной лжи. Их изучат на курсах «Искусство составления реальности».
Эпилог лекции от профессора Светловой:
«Главное наследие этих людей — не факты, которые они сообщали, и не видео, которые они снимали. Их главное наследие — это стремление быть услышанными в городе, который, по мнению многих, был лишь придатком к плотине ГЭС и корпусам заводов. Они кричали в цифровую пустоту, делали репортажи на коленке и писали посты по ночам. Они создали информационное поле там, где изначально планировались только цеха и бараки. Сегодня, когда связь у нас вживлена в кору головного мозга, мы даже представить не можем, сколько мужества требовалось, чтобы включить диктофон в маршрутке № 10 в час пик. Слава им».
Записки Наблюдателя из Братска
Всё, что не вписывается в формат новостей, буду выкладывать здесь. А ещё делиться своим мнением по некоторым вопросам и читать ваши мнения — это тоже интересно.
Добро пожаловать в «Записки Наблюдателя из Братска»! Рада, что вы заглянули на огонек. Здесь, как на уютной кухне: пахнет кофе и разговорами по душам. Чтобы наша беседа оставалась теплой и никто случайно не пролил кипяток на колени, давай договоримся о простых вещах.
1. Называть себя можно по-всякому.
Хочешь быть просто «Анонимом» — пожалуйста. Хочешь выдумать псевдоним — твое право. Но если подпишешься настоящим именем (или хотя бы постоянным ником, к которому все привыкнут) — доверия к твоим словам будет побольше. Да и беседа душевнее становится, когда знаешь, с кем кофе пьешь.
2. Хочешь ответить кому-то лично? Нет кнопки «Ответить» — не беда.
У нас тут всё по-человечески: просто напиши имя человека в начале сообщения. «Сергей, а я вот что думаю…» или «Анна, ты права на все сто!». Так и беседа течёт плавно, и нить не теряется. Как в хорошей компании за столом: поворачиваешься к собеседнику и говоришь.
3. Своим тут будет каждый.
Неважно, ты коренной братчанин или случайно занесенный ветром странствий. Оскорбления по любому признаку (от цвета носков до места рождения) здесь не работают. Мы все разные, и это круто.
4. У нас тут не Тихий океан, но волны стараемся создавать только позитивные.
Спорить — можно и нужно! Это интересно. Но переходить на личности и хамить — моветон. Если хочется кого-то обидеть, лучше погладь кота (или представь, что гладишь). Мир станет лучше.
5. Тема дня — наша палочка-выручалочка.
Конечно, можно говорить о чем угодно, но если в чате начали бурно обсуждать новый фильм или северное сияние над городом, не перебивай это рецептом пельменей (даже если пельмени невероятно вкусные). Для рецептов найдется свой час.
6. Слушай и слышь.
Если человек свою душу раскрыл или совета просит — не проходи мимо. Ну, типа, будь по-соседски внимательным, уважай чужое настроение. Поддержать вовремя — дорогого стоит.
7. Реклама? Не, не слышали.
Если ты хочешь что-то продать, раскрутить канал или пригласить нас на митинг политической партии — это, пожалуй, не сюда.
8. Про ссылки и модерацию.
Тут вообще всё по-простому: написал сообщение — оно сразу на сайте, без очередей и проверок. Кроме одного: если в тексте затесалась ссылка, срабатывает спам-ловушка. Такое сообщение улетает на модерацию. Так что не теряйся, если твой пост с полезной ссылкой появится не сразу или вообще не появится. Значит, показалось системе подозрительным, или мы решили не рисковать. Но может всё же появиться. Просто дай нам время.
Будь человеком, с которым приятно выпить чашечку кофе и поболтать о жизни и Братске. Приятного общения!
Чтобы написать сообщение, достаточно нажать кнопку «Оставить запись».
14 записей.
Еще один фотопривет из прошлого - туристическо-археологического. И опять я раньше этого фото не видела, но как всё снималось - помню.
1-2 июля 2007 года, турслет СМИ и рекламных агентств (последний прошел в 2008 году) проходил на одном из островов Братского водохранилища. Около меня случайная археологическая находка - часть черепа древнего лося (современные лоси несколько мельче). От того же лося мы нашли еще пару позвонков - тоже достаточно крупных.
Один позвонок достался мне, но я его потом подарила Леониду Суханову в знак поддержки того, чтобы в нашем городе появился памятник мамонту (Леонид тогда занимался этим вопросом, но появился только снежный мамонт).
Эта находка стала возможной лишь потому, что осенью 2006 года остров, на котором проходил турслет, был затоплен водами Братского моря, а потом, когда вода ушла, что-то на берегах размылось и осталось. Кости просто лежали на песке. Хотя если покопались бы... Но не будем об этом.
За фото спасибо Виктору Подшивалову.
Пишу "Тотальный диктант" с 2014 года - как появилась эта возможность в Братске. Буду писать и сегодня. Оценки были всякие, в том числе и "пятерки".
Была и "двойка", когда решилась написать диктант онлайн - просто в момент диктовки обрубился и включился интернет, и при этом выпал целый абзац. А потом автоматический проверяльщик посчитал каждую вылетевшую букву за ошибку. 200 ошибок получилось! Обидно было, так как в оставшейся части текста не было ни одной ошибки. Сам текст тогда был достаточно легким, было много отличников. Поэтому с тех пор только оффлайн, только бумага и ручка.
В прошлом году сорвалась очередная "пятерка". Листы с такой изначальной оценкой перепроверяют несколько раз - в общем, одну ошибку нашли. Так и получила лист с перечеркнутой "пятеркой"...
Если честно, удивляет, что журналисты почти не принимают участия в "Тотальном диктанте", а ведь они практики - в отличии от тех же учителей русского языка. Может, отсюда все проблемы с общей грамотностью?
Насколько переменчивой бывает фортуна, вчера убедилась на личном опыте.
В ходе торжественной церемонии гашения почтовой марки в связи с 50-летием со дня начала строительства БАМа прозвучала информация, что приобрести марку, погашенную специальным штемпелем, можно только в этот же день и только в почтовом отделении Братска, расположенном по улице Кирова, 30.
Почтовое отделение находится рядом с городской администрацией, но попасть туда сразу после мероприятия у меня не получилось - я подошла в начале второго, а с 13.00 до 14.00 на почте обеденный перерыв.
Ладно, отделение работает до 18.00, можно забежать позже, да и вряд ли штемпель успели принести до обеда. Ничуть не расстроившись убегаю домой. Очнулась только в 17.00 и пулей полетела на почту.
Но марку, гашенную специальным штемпелем, купить не успела - ее взяла компания трех женщин буквально передо мной. Как они определяли, кто из них возьмет конверт с маркой, - еще та тема выбора... К тому же мы узнали, что на этот день на всю Иркутскую область было выделено всего 75 марок, в Братск поступило только 27, часть из них были погашены и вручены на торжественной церемонии, до почтового отделения дошло всего несколько марок.
Вот тут я малость расстроилась. Иду по улице Кирова и думаю, ну что мне мешало выйти минут на пять раньше? И в какой-то момент понимаю, что мне не сколько марка интересна, сколько печать штемпеля - эти рельсы и шпалы, надпись "50 лет", дата "17.04.2024". Помню и о том, что после завершения рабочего дня почты штемпель будет разобран.
И тут меня осенило. Я развернулась на 180 градусов и в 17.45 вновь появилась в почтовом отделении. Как и полагается, взяла талон и дождалась своей очереди.
-- А если специальные марки закончились, то можно приобрести конверт с другой маркой, но погашенной этим штемпелем? - обратилась я к сотруднице почты, которая несколькими минутами ранее сообщила, что марок больше нет.
-- Ну, можно... Марки у нас стоимостью от 1 до 200 рублей. Вам какую? - последовал ответ с предложением марок на выбор.
Я выбрала марку по 25 рублей:
-- Два конверта, пожалуйста.
Пока рассчитываюсь за конверты и жду, когда высохнут печати на приобретенных конвертах, замечаю, что на почту зашла одна коллега, за ней - еще один коллега. Оба были на торжественной церемонии.
-- Вы за марками? Только они закончились, но я беру конверты с другими марками, но со специальным штемпелем, - объясняю я коллегам.
Они, в принципе, согласны приобрести конверты по моему же сценарию, но тут пришло разъяснение, что специальным штемпелем можно гасить только специальные марки. Поэтому моим коллегам-журналистам в такой продаже отказали...
Однако приобретенные мной конверты остались при мне. Собственно, они и показаны на фото.
Вчера во всех пабликах Братска и не только прошла новость о приостановке деятельности четырёх кафе, расположенных на автостанции. Поводом стала публикация одного посетителя, которому в одном из кафе не выдали чек, да и в целом его смутило, что посетителям предлагается делать онлайн-переводы за приобретаемые блюда. Начались проверки контролирующих организаций, выявились нарушения, работу кафе приостановили.
Помнится, еще осенью таксистов законодательно обязали регистрироваться самозанятыми и соответственно платить налоги. Много рассуждений было, что бизнесу создают препятствия, что такси станет очень дорогим и прочее.
Я сама зарегистрирована как самозанятая и не сказала бы, что налоговое бремя так уж тяжело. Прошел месяц, 11-12 числа следующего месяца начислили налог, я оплатила - вообще никаких проблем. Те, кто со мной работает, прекрасно знают, что я после получения денег всегда отправляю чек - в электронном виде. Не раз приходилось слышать и читать, что эти чеки вызывают бОльшее доверие и уважение к моей работе и ко мне лично.
А вот от таксистов еще ни разу чеки не получала. А вы?
Помнится, еще осенью таксистов законодательно обязали регистрироваться самозанятыми и соответственно платить налоги. Много рассуждений было, что бизнесу создают препятствия, что такси станет очень дорогим и прочее.
Я сама зарегистрирована как самозанятая и не сказала бы, что налоговое бремя так уж тяжело. Прошел месяц, 11-12 числа следующего месяца начислили налог, я оплатила - вообще никаких проблем. Те, кто со мной работает, прекрасно знают, что я после получения денег всегда отправляю чек - в электронном виде. Не раз приходилось слышать и читать, что эти чеки вызывают бОльшее доверие и уважение к моей работе и ко мне лично.
А вот от таксистов еще ни разу чеки не получала. А вы?
В два предыдущих дня мне довелось посетить множество городских участковых избирательных комиссий, расположенных во всех районах города. Сегодня, наконец-то, добралась до своего участка и проголосовала. Компанию мне составила мама. Если честно, мы давно не ходили голосовать вместе, но в принципе никакие выборы никогда не пропускаем.
Удивились, что данные паспортов уже впечатаны в журналы учета избирателей. Но, с одной стороны, это облегчает работу членов комиссии, с другой стороны - в век повсеместной цифровизации почему должно быть иначе? Спросили, а если бы паспорт потерялся или поменялся в последний момент? Но ведь с нашими документами всё в порядке.
В общем, проголосовали. Народу немного. Торговых рядов на нашем участке нет, но зал украсила выставка поделок и рисунков учащихся школы №25, где, собственно, и проходит голосование.
Интересно, что нам спокойно разрешили фотографировать (разрешение мы спросили). В предыдущие два дня я обратила внимание, что на разных участках по-разному относятся к этому вопросу - где-то спрашивают аккредитационное удостоверение (оно у меня есть), где-то даже указывают, с какой точки можно фотографировать - везде по-разному.
Удивились, что данные паспортов уже впечатаны в журналы учета избирателей. Но, с одной стороны, это облегчает работу членов комиссии, с другой стороны - в век повсеместной цифровизации почему должно быть иначе? Спросили, а если бы паспорт потерялся или поменялся в последний момент? Но ведь с нашими документами всё в порядке.
В общем, проголосовали. Народу немного. Торговых рядов на нашем участке нет, но зал украсила выставка поделок и рисунков учащихся школы №25, где, собственно, и проходит голосование.
Интересно, что нам спокойно разрешили фотографировать (разрешение мы спросили). В предыдущие два дня я обратила внимание, что на разных участках по-разному относятся к этому вопросу - где-то спрашивают аккредитационное удостоверение (оно у меня есть), где-то даже указывают, с какой точки можно фотографировать - везде по-разному.
В течение дня в доме несколько раз сегодня отключали электроэнергию, а потому особо на сайте поработать не получилось. Сходила на заседания двух депутатских комиссий и совсем вечером поработала "навигатором" - съездили встретить человека на вокзале "Анзёби".
Надо заметить, что там я не была с 1996 года, и мне казалось, что с отменой автобусного маршрута до вокзала закрыли и само здание. Но это не так, вокзал открыт, скромен, но достаточно чист и опрятен. Порадовали очень теплые туалеты, которые расположены на улице. А выбросы и сырой воздух придают этому месту неповторимую атмосферу. Все подробности - на фото.
Новости будут завтра.
Абсолютно дикая ситуация - конфликт между учащимися и учителем, произошедший в 24 школе. Что случилось с обществом? Когда так сложилось, что есть права у детей и почти нет прав у учителей? Что произошло до того, что спровоцировало учителя на фразу, которая прозвучала в видео, разошедшемся по пабликам?
Лично я школьницей была далеко неидеальна по поведению (сейчас бы назвали гиперактивным ребенком). Несмотря на то, что по оценкам у меня были исключительно "четвёрки" и "пятёрки" (примерно поровну, учёба давалась мне легко), моё поведение достаточно часто оценивалось как "неуд".
Я могла заниматься на уроках своими делами, ссориться с одноклассниками или учениками из других классов, могла неординарно ответить на уроке, хулиганить или защищаться, но учителя, завучи и тем более директор - всегда были авторитетом. Даже в мыслях не было кого-то из учителей оскорбить или нагадить им.
Один случай только припоминаю, причем это была именно случайность. Я тогда училась в пятом классе, только пришла в 12-ю школу. Недели через три после начала учебного года моя мама пришла в школу, чтобы поговорить с классным руководителем и узнать, как у меня дела в новой для меня школе.
Так уж совпало, но я в тот день оказалась дежурной по уборке класса, и пока мама разговаривала с учителем в коридоре, я вымыла кабинет. Грязную воду из ведра можно было вылить только где-то этажом выше. Но мама же рядом! Я торопилась, побежала с ведром по лестнице и в спешке зацепилась дном ведра об ступеньку. Вся вода вместе с грязной тяпкой вылились вниз - аккурат на шедшего по лестнице физрука. Он даже отскочить не успел. Переполнивших его эмоций хватило только на фразу:
-- Родителей в школу!
Моя мама, видевшая всю эту ситуацию, отозвалась:
-- Я здесь...
Классный руководитель эхом продолжила:
-- Я тоже...
Честно, не помню, чтобы за эту ситуацию меня кто-то отчитал. Но пару раз в этой школе мою маму всё же вызывали из-за моего поведения, причем один раз - на общешкольное родительское собрание. Но это уже другая история.
Сняла тут в банкомате четыреста рублей, а купюры такие новёхонькие, даже номера почти у всех по порядку. В торговой точке сначала чуть усомнились, не подделка ли? Совсем народ отвык от новых денег! 😁
Когда я была подростком, у меня были купюры с красивыми и легко запоминающимися номерами. По этим купюрам я получала корреспонденцию на почте. Да-да, тогда было возможно - указать в объявление "Братск, почтовое отделение № ***, предъявителю купюры № ***". И письма мне писали, и я их получала. Интересно, а сейчас так можно? 😊
Конечно, в 90-е годы было проще найти купюру с красивым номером, благо, что тогда все пользовались исключительно наличными деньгами. Тогда же я мечтала найти не просто купюры с красивыми номерами, но и в определенном порядке, как, например, показано на фото.
Когда я была подростком, у меня были купюры с красивыми и легко запоминающимися номерами. По этим купюрам я получала корреспонденцию на почте. Да-да, тогда было возможно - указать в объявление "Братск, почтовое отделение № ***, предъявителю купюры № ***". И письма мне писали, и я их получала. Интересно, а сейчас так можно? 😊
Конечно, в 90-е годы было проще найти купюру с красивым номером, благо, что тогда все пользовались исключительно наличными деньгами. Тогда же я мечтала найти не просто купюры с красивыми номерами, но и в определенном порядке, как, например, показано на фото.
Неожиданный привет из прошлого прислал мне фотограф Эдуард Скиба. 14 апреля 2012 года. Театральная ночь, ТКЦ "Братск-АРТ"
Политики, которые отписываются от новостей и мало интересуются новостной повесткой города, сами по себе становятся неинтересными. Может, от них тоже стоит отписаться?
На этой неделе я позволила себе культпоход вне работы - посмотрела спектакль московских артистов "Мастер и Маргарита" по одноименному гениальному произведению Михаила Булгакова. Порадовал не только полный зал зрителей, но и то, что на спектакль пришло очень много молодёжи. Театральная постановка великолепная, музыка Карла Дженкинса неплохо вписалась в сюжет.
Несколько лет назад я прочла книгу Бориса Соколова "Расшифрованный Булгаков. Тайны "Мастера и Маргариты", где очень хорошо рассказано, как написано ставшее культовым произведение, почему оказались именно такие сюжеты и герои, почему даны именно такие имена, кто является прототипами героев произведения в жизни, как события романа переплетаются с событиями в жизни автора. Поклонникам "Мастера и Маргариты" данное исследование - обязательно к прочтению!
Несмотря на то, что "Мастер и Маргарита" - художественное произведение, есть ощущение, что здесь многое от реальности. Про какие-то моменты и ситуации в жизни мы говорим: "Чертовщина", а какие-то можно назвать булгаковщиной, если сталкиваешься с событиями, которые являются копией того, что описано в книге. Сама сталкивалась.
Ну, ладно, черный кот через стену в квартиру пришел - мелочь какая, соседский кот такое вытворил, не заблудился хоть в межквартирных стенах. Ну, ладно, полиция ко мне домой как-то с утра пришла с заявлением, что ночью у меня в квартире избили и ограбили человека, который теперь лежит в травматологии, а адрес записан с его слов... А я спокойно ночь спала, гостей не было.
Когда рассказывала друзьям о визите полиции, они отшучивались: "Нехорошая квартира". Я с этим не соглашалась, тем более, как позже оказалось, пострадавший действительно оговорился с адресом, что в его ситуации вполне простительно. Но нехорошая квартира в нашем подъезде несколько позже всё-таки появилась.
Одну квартиру в нашем подъезде сдавали посуточно и как-то сдали буйной компании, которая своим празднованием чьего-то дня рождения не только весь дом поставила на уши, но и вынесла входные двери подъезда и самой квартиры...
Зять тогдашней хозяйки квартиры под возмущения других жильцов устанавливал новую-старую дверь - стальную, "привет из 90-ых", видимо он нашел ее на какой-то мусорке.
-- Нехорошая квартира! - заявила одна из соседок, когда мужчина закрывал установленную в квартиру дверь.
-- Ага, - согласилась и расхохоталась я. На двери значился номер 50...
Я думала номер квартиры на двери перекрасят в ближайшее время. Однако этот номер остался даже после смены хозяев. Девчушка лет семи как-то пытается попасть в подъезд, бдительные бабульки на скамейках спрашивают её:
-- Ты в какую квартиру?
-- В пятидесятую...
И это в 36-квартирном доме!
Три с половиной года пробыла та квартира пятидесятой. В период пандемии этот номер сбивал с толку врачей, которые порой взмыленные влетали в подъезд по вызову и сразу натыкались на 50-ую квартиру. А надо какую-нибудь до 12... Потом номер перекрасили.
Ну бывают же такие совпадения! А у вас?
Вы часто пишите кому-то записки? Или вам их передают? Или, как жанр, записки остались в прошлом? Но иногда наткнешься на такой "привет из прошлого" - и, всё, как будто было сейчас!
Когда я начинала работать в газете, меня учили во всех статьях и новостях опираться только на факты, а своё мнение оставлять при себе. Не должно быть в статьях мнения журналиста, хотя тогда я работала в частной газете.
Но своё мнение у журналиста в принципе быть должно. Только делиться им допустимо в кругу друзей/коллег, за рюмкой чая, например.
Недавно я прочла книгу Николая Кононова "Я, редактор", и там тоже делается акцент на том, что в статьях, тем более новостях, мнения автора быть не должно. Это признак профессионализма. Но, опять же, у журналиста может быть свое мнение, высказываемое не только в кругу коллег, но и в авторских колонках, рубриках или блогах.
В своем блоге буду делиться тем, что показалось интересным, но никак не вписывается в формат новости. И это может касаться далеко не только новостей. Что из этого получится - покажет время. 🙂
С уважением, Вера А.
Когда я начинала работать в газете, меня учили во всех статьях и новостях опираться только на факты, а своё мнение оставлять при себе. Не должно быть в статьях мнения журналиста, хотя тогда я работала в частной газете.
Но своё мнение у журналиста в принципе быть должно. Только делиться им допустимо в кругу друзей/коллег, за рюмкой чая, например.
Недавно я прочла книгу Николая Кононова "Я, редактор", и там тоже делается акцент на том, что в статьях, тем более новостях, мнения автора быть не должно. Это признак профессионализма. Но, опять же, у журналиста может быть свое мнение, высказываемое не только в кругу коллег, но и в авторских колонках, рубриках или блогах.
В своем блоге буду делиться тем, что показалось интересным, но никак не вписывается в формат новости. И это может касаться далеко не только новостей. Что из этого получится - покажет время. 🙂
С уважением, Вера А.
Вчера в телеграм-каналах разошлось видео — отрывок из интервью мэра Оренбурга Сергея Салмина, в котором интервьюируемый, рассуждая о современных соцсетях и телеграм-каналах, отметил, что выросло целое поколение, которое за свои слова не получило ни разу «в морду». Сказано жестко, но по сути верно.
Как было раньше? В журналистику я пришла в начале 2001 года, первой моей работой стала редакция газеты «Мало не покажется!». Сам стиль газеты задавал тон публикациям. Редакторы менялись как перчатки. Темы подбрасывала сама жизнь как из рога изобилия.
После какого-то мероприятия по пути в редакцию заглянула в рядом находящееся кафе, чтобы купить чего-нибудь к чаю. Однако, когда подходила моя очередь, я заметила в пирожке запеченную муху, которая туда попала, видимо, пока тесто было сырым.
Я брезгунчик, поэтому предпочла остаться голодной, чем что-то взять в этом кафе. Молча ушла из очереди. Захожу в редакцию, рассказываю о своем «приключении», а мне бухгалтер выдает: «Я хотела там купить сегодня салат, но заметила в нем опарыша!» А на следующий день к нам пришла корреспондент вся в слезах — она, пока шла к нам, по пути купила пакетик кофе, зашла в то злосчастное кафе, попросила налить кипяточку в чашку. Не отказали и чашку дали, только вместе с кипятком в чашку выплеснулось тараканье яйцо - оно лопнуло и в кофе расплылись сварившиеся таракашки… Еле успокоили Катюшу, отпаивая ее редакционным кофе.
Проблема? Да! Смотрю на редактора: «Напишем?» «Пиши», - отвечает он.
На следующий день после выхода статьи в редакцию влетел разъяренный хозяин кафе. Он вцепился мне в шею, тряс как грушу и орал, что всё написанное в статье неправда. Требовал, чтобы мы напечатали опровержение, иначе разгромит и спалит редакцию. «Будет вам статья, отпустите!» - взмолилась я. «Когда?» «В понедельник». Он ушел.
После его ухода сорвало меня. Я орала и крыла матами всю редакцию: «Все стояли рядом и никто не заступился?» «Да он такой бугаина, я просто испугался» - промямлил редактор. «А я?» Взяв газету со статьей, я покинула редакцию.
Пришла в Санэпидемнадзор - тогда так назывался Роспотребнадзор. Протягиваю статью и спрашиваю: «Вам по этой ситуации в кафе жаловались?» В ответ мне выдали два тома результатов проверок по этому кафе. Я изучила материалы: за пять лет работы на кафе постоянно поступали жалобы, по этим жалобам проводились проверки, само кафе каждые два-три месяца закрывали на санитарные дни. Основные претензии — антисанитария, ненадлежащее хранение продуктов, полчища насекомых, отсутствие сеток на окнах в летний период и так далее. Всю эту информацию я систематизировала и на ее основе к понедельнику написала статью. И не было в ней никаких извинений или опровержений.
В понедельник хозяин кафе пришел в редакцию. Я молча протянула ему распечатанный текст статьи. После того, как он ее прочел, я спокойно выдала: «Если статья выйдет, то только в таком виде. Или оставим как есть и статья не выйдет. Если попытаетесь что-то предпринять против редакции или меня, то этот материал выйдет в других СМИ, в том числе на телевидении. Договоренности уже есть. Газета верстается в среду, поэтому ждем от вас ответа до обеда среды». Хозяин кафе молча ушёл. Больше его я никогда не видела. Соответственно, вторая статья не вышла.
Современные блогеры (не поворачивается язык назвать их журналистами), конечно, не всегда анонимны, но почти всегда безответственны за ту информацию, которую доносят до сотен или тысяч своих подписчиков. Нормой стали оскорбления и распространение недостоверной информации. Да, некоторые блогеры не считают нужным проверять информацию ДО её размещения. Обижаются, когда им делаешь замечание или (да как посмела?) задаешь уточняющий вопрос. В ответ — бан в телеграм-канале или группе и блокировка по всем возможным каналам связи.
Когда на некоторые материалы таких блогеров кто-то подает в суд (а это вполне цивилизованный путь разрешения конфликтной ситуации), раздаются вопли о том, что оказывается давление на свободу слова. Только у меня складывается впечатление, что некоторые блогеры путают свободу слова со вседозволенностью, которая чаще всего остается безнаказанной. А вы с этим согласны?
Как было раньше? В журналистику я пришла в начале 2001 года, первой моей работой стала редакция газеты «Мало не покажется!». Сам стиль газеты задавал тон публикациям. Редакторы менялись как перчатки. Темы подбрасывала сама жизнь как из рога изобилия.
После какого-то мероприятия по пути в редакцию заглянула в рядом находящееся кафе, чтобы купить чего-нибудь к чаю. Однако, когда подходила моя очередь, я заметила в пирожке запеченную муху, которая туда попала, видимо, пока тесто было сырым.
Я брезгунчик, поэтому предпочла остаться голодной, чем что-то взять в этом кафе. Молча ушла из очереди. Захожу в редакцию, рассказываю о своем «приключении», а мне бухгалтер выдает: «Я хотела там купить сегодня салат, но заметила в нем опарыша!» А на следующий день к нам пришла корреспондент вся в слезах — она, пока шла к нам, по пути купила пакетик кофе, зашла в то злосчастное кафе, попросила налить кипяточку в чашку. Не отказали и чашку дали, только вместе с кипятком в чашку выплеснулось тараканье яйцо - оно лопнуло и в кофе расплылись сварившиеся таракашки… Еле успокоили Катюшу, отпаивая ее редакционным кофе.
Проблема? Да! Смотрю на редактора: «Напишем?» «Пиши», - отвечает он.
На следующий день после выхода статьи в редакцию влетел разъяренный хозяин кафе. Он вцепился мне в шею, тряс как грушу и орал, что всё написанное в статье неправда. Требовал, чтобы мы напечатали опровержение, иначе разгромит и спалит редакцию. «Будет вам статья, отпустите!» - взмолилась я. «Когда?» «В понедельник». Он ушел.
После его ухода сорвало меня. Я орала и крыла матами всю редакцию: «Все стояли рядом и никто не заступился?» «Да он такой бугаина, я просто испугался» - промямлил редактор. «А я?» Взяв газету со статьей, я покинула редакцию.
Пришла в Санэпидемнадзор - тогда так назывался Роспотребнадзор. Протягиваю статью и спрашиваю: «Вам по этой ситуации в кафе жаловались?» В ответ мне выдали два тома результатов проверок по этому кафе. Я изучила материалы: за пять лет работы на кафе постоянно поступали жалобы, по этим жалобам проводились проверки, само кафе каждые два-три месяца закрывали на санитарные дни. Основные претензии — антисанитария, ненадлежащее хранение продуктов, полчища насекомых, отсутствие сеток на окнах в летний период и так далее. Всю эту информацию я систематизировала и на ее основе к понедельнику написала статью. И не было в ней никаких извинений или опровержений.
В понедельник хозяин кафе пришел в редакцию. Я молча протянула ему распечатанный текст статьи. После того, как он ее прочел, я спокойно выдала: «Если статья выйдет, то только в таком виде. Или оставим как есть и статья не выйдет. Если попытаетесь что-то предпринять против редакции или меня, то этот материал выйдет в других СМИ, в том числе на телевидении. Договоренности уже есть. Газета верстается в среду, поэтому ждем от вас ответа до обеда среды». Хозяин кафе молча ушёл. Больше его я никогда не видела. Соответственно, вторая статья не вышла.
Современные блогеры (не поворачивается язык назвать их журналистами), конечно, не всегда анонимны, но почти всегда безответственны за ту информацию, которую доносят до сотен или тысяч своих подписчиков. Нормой стали оскорбления и распространение недостоверной информации. Да, некоторые блогеры не считают нужным проверять информацию ДО её размещения. Обижаются, когда им делаешь замечание или (да как посмела?) задаешь уточняющий вопрос. В ответ — бан в телеграм-канале или группе и блокировка по всем возможным каналам связи.
Когда на некоторые материалы таких блогеров кто-то подает в суд (а это вполне цивилизованный путь разрешения конфликтной ситуации), раздаются вопли о том, что оказывается давление на свободу слова. Только у меня складывается впечатление, что некоторые блогеры путают свободу слова со вседозволенностью, которая чаще всего остается безнаказанной. А вы с этим согласны?